ΕΙΜΑΙ ΕΛΛΗΝ     ΟΧΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ

ΑΘΗΝΗΣΙΝ: 30-9-2015 Βακχείος ο Απολλωνιαδίτης

ΑΘΗΝΗΣΙΝ: 12-11-2015 Βακχείος ο Απολλωνιαδίτης

Ο Ιερώνυμος, αμετανόητος, διεκδικεί δια μίαν εισέτι φοράν τα δικαιώματά του ως πνευματικού Νταβατζή των Ελλήνων, χριστιανών και μη. Οι τελευταίες όμως δημοσκοπήσεις Πανελλαδικά δίνουν περίπου τα παρακάτω ποσοστά. Άθεοι 40% Χριστιανοί 30% Δωδεκαθεϊστές  15% Λοιποί 15%. Περί τίνος τυρβάζει; Συνέλληνες, σας διαβεβαιώ μετά πάσης ειλικρίνειας χωρίς να σφάλω, ο κύριος αυτός δηλώνει ότι είναι πρώτα χριστιανός, ήτοι πρώτα ιουδαιοχριστιανός και μετά Έλλην με ότι συνεπάγεται οντολογικά, εννοιολογικά, μεταφυσικά, νομικά, εθνικά, πνευματικά. Αντί άλλης απαντήσεως στον κύριον αυτόν ο οποίος έχει ως απαράβατη πίστη το Αυθαίρετο Ανθελληνικό Ιουδαιοχριστιανικό Δόγμα και Εννοιολογική θεολογική Σύγχυση ως κάθε χριστιανός θεολόγος το οποίο αποκαλείται, Άκουσον Άκουσον θεόπνευστο, προς ενημέρωση όλων των Ελλήνων αναδημοσιεύουμε παλαιότερο άρθρο μας επικαιροποιημένο.  

 

ΣΥΝΕΛΛΗΝΑ ΣΚΕΨΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟΦΑΣΙΣΕ: ΕΛΛΗΝ Ή ΧΡΙΣΤΑΝΟΣ

ΕΠΙΓΡΑΜΜΑΤΙΚΑ

ΕΛΛΗΝΑ ΣΚΕΨΟΥ 1ον. Γεννήθηκες Έλληνας και Έλληνας πρέπει να πεθάνεις, όχι σαν Εβραίος εν κόλποις Αβραάμ. (Να καθίσεις δηλαδή επί της επίμαχης περιοχής του Αβραάμ). Σκέψου την πνευματική προέκταση αυτού του γεγονότος, το οποίο σύμφωνα με τη χριστιανική θρησκεία δεν είναι μόνον συμβολικό, αλλά σε στιγματίζει πνευματικά. Οι πλείστες αρχές του χριστιανισμού είναι δόγματα με Εννοιολογική θεολογική Σύγχυση, δηλαδή θέσεις των οποίων το νόημα αντικειμενικά δεν αποδεικνύεται ούτε ως αληθές ούτε ως ψευδές. Αυθαίρετα δέχονται αληθές αυτό που τυγχάνει να εκπληρώνει τους ανθελληνικούς σκοπούς τους. Σαν απόδειξη του δηλώνει ότι είναι θεόπνευστα, έτσι όμως αναγνωρίζει την αξία και την ανωτερότητα της αποδεικτικής λογικής έναντι του δόγματος. Επειδή τα ευαγγέλια στερούνται θεολογίας στην κυριολεξία, ο χριστιανισμός οικειοποιήθηκε μέρη της θεολογίας της Ελληνικής θρησκείας. Είναι ειδωλολατρία, γιατί αποδίδει θαυματουργικές ιδιότητες στις εικόνες και τα λείψανα, μετουσιώνει τον άρτο και τον οίνο σε σώμα και αίμα του ιδρυτού της και έχει θεολογική σύγχυση εννοιών. Άκουσον Άκουσον ο χριστιανισμός δηλώνει ότι κάθε Κυριακή στην λειτουργία ο χριστιανός ιερέας μετατρέπει-μετουσιώνει τον άρτο και τον οίνο σε σώμα-σάρκα και αίμα του ιδρυτού της Χριστού, όχι συμβολικά αλλά πραγματικά. ΤΩ ΟΝΤΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΣΥΜΒΟΛΙΚΑ. ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΙΣΗΜΗ ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ. Οι σωστοί χριστιανοί που κοινωνούν γνωρίζουν ότι τρώνε την σάρκα και πίνουν το αίμα του ιδρυτού της. Αυτοί οι ίδιοι γίνονται κανίβαλοι του «Θεού» τους και συνεπώς ο χριστιανισμός δι’ αυτού αποδεικνύεται ότι έχει σατανιστική και μαγείας λειτουργία-ιερουργία. Ιδού η εν τω κρανίω τρικυμία τους. Επειδή όμως εμείς και κάθε λογικός με σώας τας φρένας δεν δέχεται ότι συμβαίνει αυτή η μετουσίωση, εμείς μένουμε στον πνευματικό κανιβαλισμό των χριστιανών και παραμένει όμως το σατανιστικό στοιχείο με τη μαύρη ή λευκή μαγεία.

ΕΛΛΗΝΑ ΣΚΕΨΟΥ 2ον. Αφού ένας άνθρωπος αυθαίρετα αποκαλείται υιός του χριστιανικού «Θεού» και ομοούσιος με αυτόν, χωρίς να αποδεικνύεται αυτό, άρα συμπεραίνουμε ότι ο «Θεός» τους άνθρωπος είναι. Το όνομα «Θεός» είναι επίθετο και με αυτό ο χριστιανισμός δηλώνει λανθασμένα την Ελληνική Άρρητο Αρχή το Εν. Το όνομα του χριστιανικού «Θεού» είναι Γιαχβέ. Δυστυχώς γι’ αυτόν δεν κατόρθωσε να αντικαταστήσει το όνομα ΔΙΑΣ του Έλληνος Υπάτου θεού. Και ενώ η έννοια του χριστιανικού «Θεού» είναι άρρητος ακατανόητη και για τον χριστιανισμό εντούτοις ο χριστιανισμός του δίδει ρητές ιδιότητες. Ήτοι πολυέλεος, φιλεύσπλαχνος, ο τους δικαίους αγαπών και τους αμαρτωλούς ελεών κλπ. Ουδείς γνωρίζει τι ακριβώς είναι ο χριστιανικός «Θεός» ή η Ελληνική Άρρητος Αρχή το Εν. Ψευδώς δηλώνεται  ένας άνθρωπος υιός του «Θεού» ότι «αναστήθηκε χωρίς προηγουμένως να έχει πιστοποιηθεί ο θάνατός του, ή καλύτερα με εικονικό θάνατο που δεν τους βγήκε όμως ως αναστηθέντος ζωντανού ο προγραμματισμένος εκταφιασμός του. Τίθεται ζήτημα ορισμού τι σημαίνει θάνατος ανθρώπου. Π.χ θάνατος σημαίνει αυτός που δεν επανέρχεται στην ζωή. Έχομε παραδείγματα νεκροφάνειας.

ΕΛΛΗΝΑ ΣΚΕΨΟΥ 3ον. Η επιστήμη σήμερα δέχεται τον Κόσμο αυτοδημιούργητο χωρίς αρχή και τέλος αΐδιο. Στους Ορφικούς ύμνους ο Ύπατος θεός ΔΙΑΣ αποκαλείται εκτός των άλλων άφθητος, αυτοπάτωρ, αρχή πάντων, πάντων τε τελευτή. Και ενώ η επιστήμη προοδεύει με την έρευνα και την αποδεικτική λογική, ο χριστιανισμός δεν δέχεται την χρήση τους για την τεκμηρίωση της αλήθειας των κειμένων του που αυθαίρετα θεωρεί θεόπνευστα. Απορρίπτει την επιστημονική γνώση και έρευνα όταν αντιβαίνει στα δόγματά του και εμμένει περιχαρακωμένος στις αποφάσεις των οικουμενικών συνόδων, οι οποίες απαγορεύουν την προσθήκη ή αλλαγή ακόμη και ενός τόνου στα κείμενα.

ΕΛΛΗΝΑ ΣΚΕΨΟΥ 4ον. Στον χριστιανισμό την πραγματικότητα αντικατέστησε η αοριστολογία, τον δε ορθολογισμό και την αποδεικτική λογική το δόγμα με το αυθαίρετο πιστεύω την εννοιολογική παραχάραξη εννοιών και την σοφιστεία. Οι θεολόγοι του χριστιανισμού επί 17 αιώνες αυθαιρετούν. Αποτέλεσμα των δογμάτων, της εννοιολογικής και της ιδεολογικής σύγχυσης ήταν τα σχίσματα και οι αιρέσεις στον χριστιανισμό. Το σατανικότερο σχέδιο όλων των εποχών από τους Παγκόσμιους Νταβατζήδες Σιωνιστές. Αφού δεν κατόρθωσαν να κάνουν όργανά τους, τους Έλληνες, οι οποίοι ακολούθησαν τον δρόμο της Αρετής αντί της Κακίας με την απόφαση του Ηρακλέους, βρήκαν μία ομάδα νομάδων, τους Εβραίους, κατασκεύασαν μια πλαστή ιστορία γι’ αυτούς, ρατσιστικά τους αποκάλεσαν περιούσιο λαό του «Θεού» τους και χρησιμοποιώντας την πλειοψηφία των αδαών, με όπλο το αυθαίρετο πιστεύω, καθυπέταξαν την ανθρωπότητα με έναν «Θεό» τρομοκράτη και κατασκεύασαν θρησκείες για κάθε πνευματικό επίπεδο. Ο χριστιανικός «Θεός» τους ουδέν δύναται, μόνον ο άνθρωπος και η θεία φύση του εν ζωή, ή μετά θάνατον η Αθάνατος Ψυχή του με τις πολυθεϊστικές εκφάνσεις της αποκαλούμενες θεοί. Ο χριστιανικός «Θεός» ενώ δηλώνεται ότι είναι ο δημιουργός των πάντων, στην ουσία δεν δύναται να κάνει κάτι που αντιβαίνει στους νόμους που διέπουν την λειτουργία του σύμπαντος Κόσμου και είναι ένα φανταστικό είδωλο άνευ οντολογικού περιεχομένου, δημιούργημα ανθρώπων ανθελλήνων κατωτάτης πνευματικής υποστάθμης.

ΕΛΛΗΝΑ ΣΚΕΨΟΥ 5ον. Η Ελληνική θεολογία, αναπτύχθηκε με την αποδεικτική λογική, τον ορθό λόγο, την επιστήμη και την φιλοσοφία από τους Γίγαντες και Τιτάνες της παγκόσμιας διανόησης, το Ορφέα, τον Πλάτωνα, τον Σωκράτη, τον Αριστοτέλη, τον Πυθαγόρα κλπ Νεοπλατωνικούς, ενώ η χριστιανική ουδέν το θεολογικό περιέχει παρά μόνον τα αυθαίρετα ανθελληνικά δόγματα των Ιουδαιοχριστιανών που οδήγησαν στην μείωση του Ελληνισμού. Οι επιστημονικές αναλύσεις του Πλάτωνα, Αριστοτέλη, Πυθαγόρα, Νεοπλατωνικών κλπ 25 αιώνες παλαιότερες από τις σύγχρονες χριστιανικές θέσεις, αλλά και οι αναφορές, στους ακόμη παλαιότερους Ορφικούς ύμνους, με τα σημερινά επιστημονικά δεδομένα αποδεικνύονται σήμερα αλάνθαστες. Η χριστιανική θεολογία με τους τρεις ιεράρχες του που σπούδασαν στην Ακαδημία Πλάτωνος, αντέγραψε την Ελληνική θεολογία και προσπάθησαν να συμβιβάσουν τα ασυμβίβαστα τον Ελληνισμό με τον Ιουδαιοχριστιανισμό.

ΕΛΛΗΝΑ ΣΚΕΨΟΥ 6ον. Οι χριστιανοί τρομοκρατούν με ψευδοδιλλήματα, όπως χριστιανικός «Θεός» ή διάβολος, κόλαση ή παράδεισος, ορθόδοξος ή αφορισμένος. Στην εκκλησία οι ιερείς αναφωνούν «κέλευσον δέσποτα άγιε», δηλαδή διέταξε άγιε εξουσιαστή «και δόξαν λαού Ισραήλ». Επανατοποθέτησε σωστά την συνείδησή σου.

ΕΛΛΗΝΑ ΣΚΕΨΟΥ 7ον. Στηρίξου στις δυνάμεις σου, στην Πατρογονική σου θρησκεία, στην Ελληνική Φιλοσοφία, στην Επιστήμη, και μελέτησε. Πίστευε μόνον ότι σου αποδεικνύεται. Το Εν Δελφοίς ΕΙ ορίζει ότι, ΕΙΣΑΙ «ο θεός» επί της Γης, έχεις ελευθέρα βούληση με Αθάνατη Ψυχή, δεν έχεις ανάγκη από το χριστιανικό φάντασμα τον μεσάζοντα Γιαχβέ. Μη φοβάσαι, αποφάσισε διαφορετικά. Εσύ οδηγείς τον κόσμο με τις μεταφυσικές σου δυνάμεις, την πατρότητα των οποίων οι χριστιανοί θεολόγοι, σου την στερούν και την αποδίδουν στον Γιαχβέ. Πέταξε από μέσα σου το φάντασμα του αρχητρομοκράτη Γιαχβέ.

ΕΛΛΗΝΑ ΣΚΕΨΟΥ 8ον. Ο Ελληνισμός είναι η κοσμοθέαση, ήτοι η αποδεικτική εννοιολογική προσέγγιση του θείου, η επιστήμη, η φιλοσοφία, η τέχνη, η καλλιτεχνία, το θέατρο, ο αθλητισμός, η μεταφυσική, αλλά πάνω από όλα ο ορθός τεκμηριωμένος λόγος, δηλαδή η αποδεικτική λογική, η αμφιμονοσήμαντη σαφήνεια του εννοιολογικού περιεχομένου των χρησιμοποιουμένων λέξεων και όρων, η σωστή ιεράρχηση των εννοιολογικών αξιών στη ψυχή σου, ώστε να μην προκύπτουν ασάφειες ή διφορούμενα νοήματα. Δεν έχεις ανάγκη μεσιτών και «θεόπνευστων» θεολόγων ερμηνευτών, δηλαδή άλλα να δηλώνονται στα ευαγγέλια και άλλες ερμηνείες να δίδουν οι θεολόγοι του ιουδαιοχριστιανισμού. Η τελολογική απόδειξη, η ισχυρότερη του ιουδαιοχριστιανισμού για την ύπαρξη του χριστιανικού «Θεού», είναι κλοπιμαία, από την τελολογική απόδειξη του Σωκράτη-Αριστοτέλη για την ύπαρξη της Αρρήτου Αρχής του Εν του Ελληνισμού. Να γιατί οι Έλληνες δεν ήταν ειδωλολάτρες, δεν λατρεύανε ούτε προσκυνούσαν τα μάρμαρα ή τις πέτρες αλλά τις προσωποποιημένες θεότητες. Δεν απέδιδαν θεϊκές δυνάμεις στα μάρμαρα ούτε σύγχυση εννοιών είχαν.

ΕΛΛΗΝΑ ΣΚΕΨΟΥ 9ον. Στην θεολογία του Πλάτωνα αποδεικνύεται η ύπαρξη της τριαδικής, της δωδεκαθεϊκής και της πολυθεϊκής διάρθρωσης της φύσης της Αρρήτου Αρχής του Εν. Στην Βίβλο πουθενά δεν αναφέρεται η λέξη τριάδα. Το πλήθος των αγίων και οι δώδεκα μαθητές του που λατρεύονται σαν τον Χριστό είναι αποδεικτικό πολυθεΐας. Τελικά ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος το +325 στην Α΄ οικουμενική σύνοδο αποφάσισε αυθαίρετα ότι ο ιδρυτής του είναι ομοούσιος με τον «Θεό» πατέρα του Γιαχβέ (αυτό είναι το όνομά του) και ομοίως για το Πνεύμα ως «Θεό» ο μέγας Θεοδόσιος Α΄ το +381 στην Β΄ οικουμενική σύνοδο καθόσον δεν συμφωνούσαν οι ιεράρχες στην λήψη καθολικής απόφασης και υπήρχε διάσταση απόψεων.

ΕΛΛΗΝΑ ΣΚΕΨΟΥ 10ον. Την Κυριακή της ορθοδοξίας απαγγέλλονται από τους ιεράρχες στις εκκλησίες επτά αναθεματισμοί οι οποίοι θεσπίσθηκαν στην Ζ΄ οικουμενική σύνοδο εναντίον του Ελληνισμού, εναντίον του Ελληνικού Πνεύματος. Διάβασέ τους παρακάτω επιγραμματικά, διασταύρωσε την αλήθεια του κειμένου και καθόρισε την στάση σου.

1. «Έτι τοις φρονούσι και λέγουσι, κτιστίν είναι πάσαν φυσικήν δύναμιν και ενέργειαν της τρισυποστάτου θεότητος, … καντεύθεν ήδη κινδυνεύουσιν εις αθεΐαν παντελή περιπίπτειν, και την Ελληνικήν μυθολογίαν … ΑΝΑΘΕΜΑ ΤΡΙΣ.»

2. «Τοις μετά των άλλων μυθικών πλασμάτων, αφ’ εαυτών και την καθ΄ ημάς κλίσιν μεταπλάττουσι, και τας Πλατωνικάς ιδέας ως αληθείς δεχομένοις, … ΑΝΑΘΕΜΑ ΤΡΙΣ.»

3. «Τοις τα Ελληνικά διεξιούσι μαθήματα … ΑΝΑΘΕΜΑ ΤΡΙΣ.»

4. « Τοις δεχομένοις, και παραδιδούσι τα μάταια και Ελληνικά ρήματα … ΑΝΑΘΕΜΑ ΤΡΙΣ.»

5. « Τοις ευσεβείν μεν επαγγελλομένοις, τα των Ελλήνων δε δυσσεβή δόγματα… ΑΝΑΘΕΜΑ ΤΡΙΣ.»

6. «Τοις την μωράν των έξωθεν (= Ελλήνων) φιλοσόφων λεγομένην σοφίαν προτιμώσι, και τοις καθηγηταίς αυτών επομένοις, και τας τε μετεμψυχώσεις των ανθρωπίνων ψυχών, … ΑΝΑΘΕΜΑ ΤΡΙΣ.»

7. «Τοις λέγουσιν, ότι οι των Ελλήνων σοφοί και πρώτοι των αιρεσιαρχών…δια την εν λόγοις αυτών κίβδηλον και ρυπαράν περιουσίαν… ΑΝΑΘΕΜΑ ΤΡΙΣ.»

ΕΛΛΗΝΑ ΣΚΕΨΟΥ 11ον. Ενεργοποίησε τις αστείρευτες δυνάμεις που έχεις μέσα σου και αποτίναξε τους σκοταδιστές μεσίτες και τα ανθελληνικά δόγματα του ιουδαιοχριστιανισμού. Αποφάσισε αβίαστα, αποστασιοποιήσου. Η αποδεικτική λογική είναι το φως και η αλήθεια που οδηγεί στην πραγματικότητα, στην ασφαλή προσέγγιση του θείου στην συνειδητοποίηση της άγνοιας του αγνώστου. Χρησιμοποίησέ την για να οδηγηθείς σε ασφαλή συμπεράσματα. Θα ακολουθήσεις το « εν κόλποις Αβραάμ αναπαύσαι» το «κέλευσον δέσποτα άγιε», το «και δόξαν λαού σου Ισραήλ» που ψάλλονται κάθε Κυριακή στις εκκλησίες, ή το «και δόξαν λαού σου Ελλάδος» που ποτέ δεν έχει ακουστεί ούτε και πρόκειται ποτέ ν’ ακουστεί στις εκκλησίες.

ΕΛΛΗΝΑ ΣΚΕΨΟΥ 12ον. ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΑΠΟΦΑΣΙΣΕ. Έλληνας γεννήθηκες και Έλληνας πρέπει να πεθάνεις, Αθάνατος στα Ηλύσια Πεδία ανάμεσα στους Έλληνες θεούς, ημιθέους, ήρωες, προγόνους και τον γενάρχη μας Δευκαλίωνα.

ΓΕΝΟΙΤΟ.